「要入世但不屬世」—拜訪新莊牧師有感

樂基(基督徒守護樂生團契簡稱)出動與新莊教會聊樂生，第一站來到真理堂新莊分堂，謝謝高牧師給我們時間。

嗯，我覺得幫助不少，一來是高牧師的反應讓我們清楚需修改介紹重點；二來是從中得知牧者們可能有的疑問。無可迴避的現實是樂生的事已經由電子媒體傳送好一段時間，上去的自然不是啥溫馨親情畫面，在人們因片段資訊得到評價印象之時，我們單談愛與和平關懷誠然是可笑了點，但樂生的阿公阿嬤確實就是需要愛與支持的一群人阿，他們是家人。

我最深刻的就是牧師問：「基督徒與公民這兩個身份是分開的，因此祈禱會的訴求是什麼？」
當時聽到後呆了一陣子，心想公民和基督徒這兩種身份分開？稍早有跟高牧師提，我覺得基督徒很容易在星期天或到教會聚會時才是基督徒，其餘時間該身份公休，或許加上台灣太多事情容易政治化，有心做事的人往往可以被弄得心力交瘁，太多口水與嘴炮可能讓身在台灣的基督徒更不想碰社會議題，再為要符合聖經教導：要不屬這世界屬神，彷彿讓人有了不碰宣教以外事的護身符，我認為我們很可能因此矯枉過正，變得不入世了。
除了拿世界展望會、路竹會等團體出來頂、除了一連串宣教活動，身為基督徒活在這不完美、到處有苦難、需要幫助的世界，我們個人能不能坦然回答我們對這世界、陌生人已行出我們的愛心？我沒辦法。除了被呼召傳福音，聖經也要求我要關心別人，這應該不是二選一的答題阿。

我們總不會忘記要愛神，雖然常不知從何愛起，因為祂看不見摸不著也對我們沒有索求；但我們常忘記要愛鄰人，儘管擁有更多法寶，雖然大部分時候我們理應更明白怎麼給愛，這是我在基督徒與世界公民雙重身份中一邊學習與一邊反省的感想。
楓糖告訴我，她在我們喜歡的一位作家曼寧(Brennan Manning)「耶穌的簽名」書中，正好看到相似討論，曼寧勉勵所有基督徒們「要入世但不屬世」，我知道這是天殺的難，但抱歉，身為基督徒，宿命就是任務等級總從困難級起跳阿。

良哲認為，牧師是不能跟抗爭扯上關係，所以有這疑慮，我雖認為如果需要走上抗爭這一步，即便是牧師神父或主教，又有何不可～但認真回答，我想每個人支持樂生或其他人的事都有自己的侷限與能力範圍，這沒有要求付出的下限，是隨各人己意分配時間與關心程度。

我們常用主禱文禱告，我們跟神說「願你的旨意實現在地上，如同實現在天上。」除為需要的人禱告，我相信我們需要做更多，也能做得比現在多，因有美好的盼望，我願以此為標竿努力。

豆＠台北 本文轉自楓糖地瓜